《风中奇缘》里被殖民者和殖民者媾合
《戚继光英雄传》却时刻彰显抗击侵略的力量
动画毒草《风中奇缘》：
1492年，欧洲人的地理大发现，也是美洲原住民被屠戮屈辱史的开始。500多年过去后，西方依然将自己的侵略行径不断谱写为“英雄赞歌”，并别有用心的为殖民历史编织看似美丽、实则恬不知耻的童话故事。同《与狼共舞》一样，借着动画载体的《风中奇缘》，也塑造了一个有着良心的殖民者约翰-史密斯，并同样让其得到（征服/殖民）了一位美丽的原住民女子宝嘉康蒂。众所周知，在绝大多数的语言里，祖国/故土都是阴性的，并被时常比喻作母亲，于是，架构在一个侵略者觉醒并与原住民一道反侵略的童话，实则也借助着对女性（母亲/土地）的占有，变着样子的玩味残酷历史。而拉美人对发现他们的哥伦布，又是如何“感恩戴德”的呢？事实上，近年来，每次欧洲欢庆地理大发现周年时，从墨西哥到阿根廷，都竭力重新将“哥伦布日”更名作“土著人民抵抗日”。历史的风中，更多是殖民者的火炮，而非一段动画的奇缘。
改造榜样《戚继光英雄传》：
同样是关于反侵略的动画片，抗倭英雄戚继光的故事，就不可能裹挟着任何虚情假意的儿女情长，而是以“从屈辱到抗争”拳拳到骨之力量，“从投资到制作”处处惊雷之鸣响，激发着新中国的孩子们奋发图强。
